​二十不惑三十而立四十,二十不惑三十而立四十而知天命五十

二十不惑三十而立四十,二十不惑三十而立四十而知天命五十

本文目录

1.二十不惑三十而立四十而知天命五十 2.电视剧有二十不惑三十而已四十是什么 3.二十不惑三十而立四十什么五十什么 4.20不惑三十而已四十什么意思

二十不惑三十而立四十而知天命五十

六十而耳顺。

原文：

子曰：“ 吾十有五而志于学 ，三十而立 ，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

译文：

孔子说：“我十五岁立志于 大学之道 ；三十岁能够自立于道；四十岁能无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度。”

出处：《 论语 ·为政》

扩展资料

孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。

孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人都是适用的。

参考资料：百度百科-论语·为政

电视剧有二十不惑三十而已四十是什么

“二十不惑三十而立四十”是在近来比较经常出现的一句话，那么“二十不惑三十而立四十”到底是什么意思呢？实际上，这句话出自《论语》当中，表示的是30岁的时候懂得礼仪，言行得当。40岁的时候成为圣者，无所迷惑。50岁的时候懂得天道的根本规律，而60岁所闻皆通，70岁就可以随心所欲。而在现在生活当中提到的“二十不惑”实际上是当下一部电视剧的名字，“三十而立”是二十不惑的同系列电视剧。两部电视剧讲述的都是同处于而是这个年纪或同处于三十这个年纪当中，不同的人对于生活当中的不同志向所做出的选择。

二十不惑三十而立四十什么五十什么

正确的应该是二十弱冠，三十而立，四十不惑。

二十弱冠：男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。

三十而立：指人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。

四十不惑：指人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。

感悟

人到了四十岁，咀嚼了事态的冷暖，感怀了岁月的无情，往事悠悠，四十年弹指一挥间，在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后，是沉思，是恍然大悟。

少了激情，多了沉稳；少了冲动，多了冷静；少了烦恼，多了理智；少了放任，多了责任；少了盲从，多了自我。

四十岁的人是十分理智和清醒的，对外，他明白了社会；对内，他明白了自己；对自己，他明白了责任。

40的人明白：人和社会的关系就是个体和群体的关系，个体是群体中的一分子，个体左右不了群体，那就必须正视它，个人的理想和愿望必须建立在现实社会的基础之上，否则就是空想。他内心会有一种淡定的力量去应对外界。

20不惑三十而已四十什么意思

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而耄耋之年。古人认为，一个有作为的人三十岁就应该确定或者建立自己的事业，四十岁是一个人到了最成熟的时期，经历了社会的磕磕绊绊，风风雨雨不再受世事所迷惑。五十岁的时候一个人这一辈子的能耐已经都差不多发挥出来了，对自己以后的路已经看清楚了，对自己的命运已看透了，所以说“知天命”。六十岁的时候已经把生活看淡了，对身边的风言风语，好听的还是不好听的，都无所谓了，所以叫“耳顺”之年，七十岁走路行动已不那么灵活了，称为耄耋之年。

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